諭二女文一

(發表日期: 2008-3-23 3:41am, 總訪問量: 91, 今天訪問: 1, 本周訪問: 1, 本月訪問: 1)

本來不成為問題的問題成為問題了。小湯山的四零一及四零三搞響，權以居保安者為四零三，那邊為四零一。四零一的搞響，那女的自謂捶核桃，幷自謂為信邪蘇教者，事後曾向我租住的房東道過歉。四零三的搞響，是從始至終的，四零一為中間，兩頭沒搞。為何兩頭沒搞呢？一是發生我被送派出所拘留所事情了，沒搞了，二是我到小湯山住後，首先是四零三搞，那是我到小湯山的第二、三天起。此後十天左右四零一開始搞。我從拘留所出來後，無論四零三還是四零一都沒搞了，可過了大概一星期，四零三又開始了，而且很厲害。沒辦法，我們只得賣掉東西，北行內蒙。我對四零三的聲音仔細聽過，有大大小小的各種聲音，能數出至少二三十種聲響。幾種聲音記憶深刻，略述如下，一種掉小玻璃球於地上的聲音，很清脆；一種空鑽的聲音，故意開，沒鑽東西，裝修鑽實的聲音我是能聽出來的；三故意嘎凳子腿於地上的聲音；四敲木魚似的一種小聲音；五用錘子敲打牆的聲音；用鐵器敲打鋼水管的聲音、、、如果這些聲音是裝修的聲音，那麽，我被抓到派出所後，派出所那東西不會說：“豬喂壯了也要殺”，也不會說：“你是個什麽功罷？” 顯然敲打只是一種伎倆，目的是要把我搞到派出所去受累。、、、、、、本來不成為問題的問題，現在反而成為問題了！因為兩女的兩篇文章更變得如此。其實這個問題屬於功夫界，我們功夫界的人自然都心知肚明。局外人不知，可能屬於正常。耳，耳根，屬於六根之一，在六根里最圓通，所以有‘此方真教體、清凈在音聞’語，觀音菩薩以觀海潮音入定成佛。聲音屬於六塵之一，通過耳識與耳根相連，根識塵三界合一。聲音對於人體之良惡，可分二種，一種如迦陵仙音、優美音樂等，對人有益；一種如城市噪音等，對人有害。聲音之辨，古有季札觀樂識國之存亡，今有城市噪音已成為國際環保大問題之事。人分兩種，一種常人，另一種非常人。非常人中，有一種能把自己身體當作如電流表等儀表形式者，對外界能感知，包括周圍環境的善惡。我有一種這樣的把握，當我能在極靜中聽到一種來自於遙遠的大自然的細細優優的聲音時，我能判斷環境安全。靠這個入定也較容易。 正由於樓上的敲打，使我喪失了這種把握安全的鑰匙。人在定中的常態不再有。所以，這種敲打屬於壞定。戒定慧，戒破定壞，所以沒了智慧。 如何能判定敲打聲屬於惡意而非裝修呢？聲音劇細促舒變化斷續有規曬剩∪藸懙捏w現人為的規律，盡管它極具變化，聲種繁多，終究掩飾隱藏不了。事實上他根本沒有隱藏，反而好象要故意讓我知道，向我示威，“又到你樓上來搞了，看你能咋地？”