以鬼打鬼

(發表日期: 2008-3-30 12:38am, 總訪問量: 111, 今天訪問: 1, 本周訪問: 1, 本月訪問: 1)

以鬼打鬼。
四字一出，一定有人以為這是道家思想了，是李耳之術了，其實不是。
為什麽這麽說呢？道家無本故。道家根本沒有個所立，所以真正底道家過去必然非堯舜，未來必然非民主。道家是一種純粹底混世哲學，道家沒有自己底是非，‘此亦一是非，彼亦一是非’，無所標立。這會帶來很大底混亂，這會給世界造成要不要一個普世法則底混亂，其實過去需要堯舜，未來需要民主，這是鐵律，根本就不能有絲毫動搖底。中國底很多東西都是被李耳之術道家思想搞亂了。
以鬼打鬼，這不是李耳之術不是道家思想。我們應該認識到它是中華文化里面講底‘權’。權變底意思。可與權也底意思。經是不講以鬼打鬼底，經不能濟大川底時候，就要借助‘權’。也象釋迦說法，他很多很多都是‘權教’。通權達變，是聰明，不算狡猾。
以鬼打鬼，沒必要將其淪落到兵家底概念。如果硬要淪落到，也無太大妨礙，兵家畢竟也算一家。兵家，這一家，在中國說來，不象李耳之術一樣禍族國思想那麽嚴重，不會造成對世法底粉碎性混亂。
但，聖賢總以不言兵為好。
所以，我說‘以鬼打鬼’，作為我底本意，是個‘權’底概念，非兵家底概念。有人要那麽去理解，只能說是他有點聰明過頭，比我聰明。
千萬不要以為在下自作聰明給‘三十六計’加了一計變成三十七計了。
謝天謝地。